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沿着咪爬上去、爬下来

2019-11-06 08:38

①是哪根筋搭错了呢?1990年,我26岁的那一年,突然迷上唱歌了。

c.我知道隐隐的疼痛会长期存在。 d.我认为放弃唱歌是完全错误的。

②那年我所供职的南京特殊师范学校搞了一次文艺会演。会演行将结束的时候,我的同事,女高音王学敏老师演唱了《美丽的西班牙女郎》。礼堂因为她的嗓音无缘无故地恢宏了,她无孔不入,到处都是她。我意外地发现人的嗓音居然可以拥有如此不可思议的马力。

⑨先生施恩于后辈,大部分无法用金钱计算。20世纪80年代初,我访法归来写的两本书准备出版,因考虑到之前有前辈权威的横眉冷对,我特地在前言中恭敬写明抛砖引玉。当然,敬赠给钱、杨二位先生,抱的心态自然不同。很快,杨先生回信了,还是一贯的低调谦恭与幽默:假如你抛出一块小砖,肯定会引来大堆的砖头瓦片,但是珠玉在前,砖就不敢出来了天气酷热,多多保重杨绛八月十三日锺书同候。

(2)反抗造反派,维护自己人格阻延 接济年轻人,帮助他们度过难关

⑦如果有人问我,你所做过的最为枯zo的一件事情是什么,我的回答无疑是练声。练声,听上去多么的优雅,可说白了,其实就是两件事:咪,还有嘛。你总共只有两个楼梯,沿着咪爬上去、爬下来,再沿着嘛爬上去,爬下来。咪--,嘛--,咪、咪、咪,嘛、嘛、嘛;咪嘛。我这是干什么呢?回想起来,我只能说,单纯的爱就是这样,投入、忘我,没有半点功利。

⑦有一次,我家因额外开支经济上一时告急,杨先生得知后主动支援了我们几百元钱。后来有一天,她的助手递给我一个小纸包,里面有二十元人民币,这是先生要我交给你们的,补贴你们的家用,要你们收下,什么道谢的话都不要讲。先生雪中送炭,我们恭敬不如从命。只是没有想到,到了第二个月,又有一个小纸包。然后,第三个月,第四个月

⑤但这个看似低调谦恭的阿姨,也有吃了熊心豹子胆的时候,且这个时候出现得无比不合时宜。文革之初,他们被造反派揪出来,挂了牌子押上批斗会。可杨季康对天兵天将的推推搡搡公然进行了反抗,而且怒目而视。要知道,不少老战士都没有一个敢于如此维护自己被践踏了的尊严。

4.我对唱歌的沉醉体现在一些具体的事情上,请概括其中任意的三件事。

⑥对初学者来说,声乐最重要的一件事是打开,它必须借助于腹式呼吸。王老师告诉我,婴儿在嚎哭的时候用的都是腹式呼吸,狗在狂吠的时候也是这样。因为说话,人类的发音机制慢慢地改变了,胸腔呼吸畅通了,腹式呼吸却闭合了。所谓打开,就是回到人之初。一旦打开,不仅音色变得圆润,音量还可以变得嘹亮,只要趴在地上,完全有能力与狗对抗。我们身体的内部隐藏了多少好玩意,全让我们自己弄丢了。

④在我见到的大家名流中,钱、杨二位先生要算是最为平实,甚至最为谦逊的两位。季康先生虽然有时穿得雍容华贵,神情态度却平和得像邻里阿姨。

②初见时,季康先生年过半百,精瘦娇小,举止文静轻柔,但整个人极有精神,特别是两道遒劲高挑而又急骤下折的弯眉,显示出一种坚毅刚强的性格。和其夫君锺书先生的不拘小节、有时穿着背心短裤就见客不同,她的衣着从来都整齐利索,即使在家不意碰见来访者敲门的时候。至于冬天,季康先生常披一件裘皮大衣,很是高雅气派。她始终保持着西洋妇女那种特定的尊重自己,也尊重别人的习惯,每次在公共场合露面,都对面部做了不同程度的上妆,这在上世纪五六十年代的北京,是极罕见的。不过,季康先生的妆容几乎不着痕迹,似有似无。

2.作者想强调的是后者做到做到会尊重人比内心想尊重人更难,因为既要设身处地为对方着想,又要在具体的外显行为中表现出来(前者是杨绛先生的内心意愿,后者则是杨绛先生的行为能力)

?二十多年过去了,拳离了手,曲离了口,我不再是一条狗了,我又成人了。我的生命就此失去了一个异己的、亲切的局面。那是我生命之树上曾经有过的枝丫,挺茂密的。王老师,是我亲手把它锯了,那里至今都还有一个碗大的疤。

③我蠢蠢欲动了。终于有那么一天,我推开了王学敏老师的琴房。我直接说出了我的心思,我想做她的学生。王学敏老师很吃惊。我至今还记得她的表情,那可是1990年,唱歌毫无用处,离电视选秀还有漫长的十五年呢。她问我为什么,她问我有没有基础。

?一年半之后,我离开了南京特殊师范学校,去了《南京日报》。我的演唱生涯到此结束。王老师知道,她不可能把我培养成毕学敏,但是,她说:可惜,都上路了。

⑩不远处的宿舍一定被我折磨惨了谁也受不了一个疯子在深夜的骚扰。他们只是不知道,那个疯子就是我。

⑧王学敏老师煞费苦心了。她告诉我,气不能与喉管摩擦,必须自然而然地从喉管里流淌出来。她打开了热水瓶的塞子,让我天天盯着瓶口的热气看。为了演示把横膈膜拉上去,她找来了一只碗,放在水里,再倒过来,让我拿着碗往上拔,往上拔的力量越大,往下拽的力量就一样大。就单纯的理解而言,这些都好懂这就构成了艺术内部最大的一个隐秘:在知识和实践之间,有一个神秘的距离。有时候,它天衣无缝;有时候呢,_______________________________。

3.(1)夸张形象生动地写出了季康先生对造反派反抗时的勇气和胆量,与她平时的谦恭形成了极大反差

【注释】①毕飞宇,当代作家。作品有《青衣》、《玉米》、《推拿》等。

3.根据文意,请在第⑧段划线处填上一个恰当的比喻句_________________。

⑩先生过百岁大寿时,深知先生君子之道的我,自然不敢上门叨扰。当电话里听到老太太爽朗清晰的声音时,我仿佛又回到了三十年前的那个夏天,依然如喝了冰水那样舒心畅快只是多少也有几分伤感,因为再不可能有锺书同候了。

⑥文革后期,钱、杨二位先生尚未获得平反,有家回不了,四处流转。更多像我们这样的小人物,也在苦等落实政策,精神备受煎熬。同是天涯沦落人,处境谁也不比谁强到哪儿去。但对于这群甚至未能为他们说句公道话的晚辈,他们以极高的涵养、含蓄内敛且从不显于言辞的方式予以理解、宽容和无私帮助。

①早在做同事之前,在东四头条的社科院宿舍大院,我和杨绛先生就做过邻居,于是比起别人,我便多了一些熟悉与就近景仰的机会。按翰林院(中国社会科学院)不成文的规矩,对她这样的旧时代过来的海归大家,作为小字辈的我,要按其本名,尊称她季康先生。

⑧后来我还获知,研究所里每月不落地从先生那里得到接济的竟有十多个像我们这样的年轻人。也就是说,两位先生每月的工资,大部分都用于接济施舍了,且持续了好几年。经历了人生的磨难,却能如此悲悯,如此退让,如此宽厚慈祥,如此菩萨心肠,这是我在翰林院所见到的唯一一例。

1.第②段画线句描写杨绛先生肖像时,注重突出杨绛 的性格特征。

?前些日子,一个学生给我打来电话,我正在看一档选秀节目,学生问:如果你是这个时代的年轻人,你会不会去参加?我说我会。学生很吃惊了,想不到他的毕老师也会这样无聊。这怎么就无聊的呢?不经历难以自拔的人永远也不能理解,有些人来到这个世界就是为了发出声音的。我喜爱那些参加选秀的年轻人,我从不怀疑一部分人的功利心,可我更没有怀疑过爱。年轻的生命自有她动人的情态,沉溺,旁若无人,一点也不绝望,却更像在绝望里孤独地挣扎。

⑨夜深人静的时候,我一个人来到了足球场。它是幽静的,漆黑、空旷,在等着我。就在这样一个漆黑而又空旷的舞台上,每个星期我都要开三、四个演唱会。可那唱是断断续续的,每一个句子都要分成好几个段落,还重复,一重复就是几遍、十几遍。学生宿舍和教工宿舍离足球场不远,我想我的歌声是可以传递过去的,因为他们的声音也可以传递过来。传递过来的声音是这样的:他妈的,别唱了!

?事实上,我错了。他们知道。每个人都知道。一个年纪偏大的女生告诉我,大白天走路的时候你也会突然撂出一嗓子,谁不知道?就你自己不知道。很吓人的毕老师。我们都叫你百灵鸟呢。

2.第③段画线句这不仅是真正发自内地尊重人,而且真正做到了会尊重人,前后两个半句能不能颠倒的理由是 。

(3)时间因为经历了人生的磨难,却能如此悲悯,如此退让,如此宽厚慈祥,如此菩萨心肠,这是作者在翰林院所见到的唯一一例,给作者留下了深刻印象

③在公众场合,季康先生从来都是低姿态的,她脸上总是挂着一丝谦逊的微笑。在学习会以及其他重要的场合中,季康先生极少发言、表态,实在不得不讲几句的时候,她总是把自己的语言压缩到最少。多年后看到她以点烦原则(即把用词精简到不可能再精简的程度)翻译《堂吉诃德》,才发现,这不仅是真正发自内心地尊重人,而且真正做到了会尊重人。

1.看汉字写拼音 亢______奋 看拼音写汉字枯zo________

④我没有为什么。如果一定要问为什么,我只能说,在二十岁之前,许多人都会经历四个梦:绘画的梦,你想画;歌唱的梦,你想唱;文学的梦,你想写;哲学的梦,你要想。这些梦会出现在不同的年龄段里,每一个段落都很折磨人。我在童年时代特别梦想画画,因为实在没有条件,这个梦只能自生自灭;到了少年时代,我又渴望起音乐来了,可一个乡下孩子能向谁学呢?又到哪里学呢?然而,如果你的学习欲望过于亢奋,你会觉得你是盛夏里的狗舌头,活蹦乱跳,无滋无味,空空荡荡。

6.文中不止一次提到了狗,比如在14段中写到我不再是一条狗了,我又成人了,请联系全文中相关的内容,谈谈对这句话的理解。(请写出两点)(80字左右)

a.我觉得王老师会明白这种感受。 b.我内心对王老师怀着一份歉意。